Hadis râvisi
جابر بن زيد
ö. 90 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الثالثة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة فقيه
- Zehebî'ye göre derecesi
- قال ابن عباس: لو نزل أهل البصرة عند قوله لأوسعهم علما من كتاب الله
- الشهرة
- أبو الشعثاء
- الكنية
- أبو الشعثاء
- النسب
- الأزدي، الجوفي، البصري, اليحمدي
- بلد الإقامة
- البصرة، الأزد، درب الجوف
- علاقات الراوي
- صاحب ابن عباس
- المذهب العقدي
- قال ابن معين: كان إباضيا، وقال ابن حبان: كانت الإباضية تنتحله وكان هو يتبرأ من ذلك
- تاريخ الوفاة
- قال أبو سليمان بن زبر: 90 هـ قبل أنس بن مالك. وقال البخاري وغيره: 93 هـ. وقال ابن سعد: 103 هـ. وقال الهيثم بن عدي: 104 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء، فقال: بصري أزدي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: بصري ثقة
تهذيب الكمال (4/ 434)وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 279)
أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة ": كان الحسن البصري إذا غزا أفتى الناس جابر بن زيد
تهذيب التهذيب (1/ 279)
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
قال المنتجالي: وكان يفتي الناس وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)
أيوب السختياني
وفي "الطبقات": قال أيوب: كان جابر لبيبا لبيبا لبيبا فيه حد
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)
ابن حبان
وكان من أعلم الناس بكتاب الله
الثقات (4/ 101)وكان فقيها
الثقات (4/ 101)ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات"، قال: كان فقيها، وكانت الإباضية تنتحله وكان هو يتبرأ من ذلك، ودفن هو وأنس بن مالك في جمعة واحدة، وكان أعور، وكان من أعلم الناس بكتاب الله تعالى، وكان أصله من الجوف ناحية عمان، ونزل في البصرة بالأزد في درب الجوف أيضا
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)وقال ابن حبان في " الثقات ": كان فقيها، ودفن هو وأنس بن مالك في جمعة واحدة، وكان من أعلم الناس بكتاب الله
تهذيب التهذيب (1/ 279)
ابن حجر
ثقة فقيه
تقريب التهذيب (1/ 191)
الطبرى
وقال الطبري في "طبقات الفقهاء": كان عالما فقيها
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)
العجلي
وقال العجلي: تابعي ثقة، ثنا ابن أبي مريم سمعت سفيان بن عيينة، وقال له إنسان: حدثك عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن علي بن أبي طالب ؟ فقال: اسكت، ما حدث أبو الشعثاء عن علي بحديث قط
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)قلت: وقال العجلي: تابعي ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 279)
سفيان بن عيينة
وقال العجلي: تابعي ثقة، ثنا ابن أبي مريم سمعت سفيان بن عيينة، وقال له إنسان: حدثك عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن علي بن أبي طالب ؟ فقال: اسكت، ما حدث أبو الشعثاء عن علي بحديث قط
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)
عبد الله بن عباس
وكان ابن عباس يقول: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما عما في كتاب الله
الثقات (4/ 101)وقال أبو عمر بن عبد البر: كان أحد الفقهاء العلماء الفضلاء، أثنى عليه ابن عباس بالعلم، وحسبك بذلك، انتحلته الإباضية وادعته وأسندت مذهبها إليه، وهذا لا يصح عليه، قال ابن سيرين: قد برأه الله تعالى منهم
إكمال تهذيب الكمال (3/ 121)وقال عروة بن البرند، عن تميم بن حدير، عن الرباب: سألت ابن عباس عن شيء، فقال: تسألونى وفيكم جابر بن زيد.
تهذيب الكمال (4/ 434)حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا ابن نفيل الحراني، نا عتاب، عن خصيف قال: قال عكرمة: كان ابن عباس يقول: هو أحد العلماء - يعني: جابر بن زيد
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494)حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، نا سفيان، عن عمرو - يعني: ابن دينار - عن عطاء أن ابن عباس قال: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما عن كتاب الله عز وجل، وربما قال عما في كتاب الله عز وجل.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494)قال عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علما من كتاب الله. وربما قال: عما في كتاب الله.
تهذيب الكمال (4/ 434)وقال عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة: كان ابن عباس يقول: هو أحد العلماء، يعني: جابر بن زيد.
تهذيب الكمال (4/ 434)حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا أبو حفص الصيرفي قال: حدثني عرعرة بن البرند، ثنا تميم بن حدير، عن الرباب قال: سألت ابن عباس عن شيء فقال: تسألوني وفيكم [جابر] بن زيد
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 494)