٢/ ٥٨٦

٢١٢ - حديث أبي هريرة مرفوعاً: "من لقي الله بغير أثر [من] (١) الجهاد لقيه وفيه ثلمة (٢) ".

قلت: فيه إسماعيل بن رافع وهو ضعيف.

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

(١) ليست في أصل (أ) ومعلقة بهامشها وهي في (ب) والمستدرك وتلخيصه.
(٢) في المستدرك قال: هذا حديث كبير في الباب غير أن الشيخين لم يحتجا بإسماعيل بن رافع.
٢١٢ - المستدرك (٢/ ٧٩): حدثنا أبو الوليد الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارىء، وأبو بكر بن عبيد الله، قالوا ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن مصفى الحمصي، وعلي بن حجر السعدي، وعلي بن سهل الرملي، قالوا ثنا الوليد بن مسلم: ثنا إسماعيل بن رافع، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من لقي الله بغير أثر من الجهاد، لقيه وفيه ثلمة".
تخريجه:
١ - رواه الترمذي "بلفظ مقارب" كتاب فضائل الجهاد- ٢٦ باب: ما جاء في فضل المرابط (٤/ ١٨٩)، (ح ١٦٦٦).
وقال: هذا حديث غريب من حديث الوليد بن مسلم، عن إسماعيل بن رافع، وإسماعيل بن رافع قد ضعفه بعض أصحاب الحديث. قال: وسمعت محمداً يقول: هو ثقة مقارب الحديث.
٢ - ورواه ابن ماجه "بنحوه" كتاب الجهاد، باب: التغليظ في ترك الجهاد (٢/ ٩٢٣، ح٢٧٦٣).
روياه من طريق الوليد بن مسلم، عن إسماعيل بن رافع، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً وهو طريق الحاكم.
٣ - ورواه مسلم "بمعناه" كتاب الإِمارة- ٤٧ باب: ذم من مات ولم يغز، ولم يحدث نفسه بالغزو (٣/ ١٥١٧)، (ح ١٥٨).
رواه من طريق وهيب المكي، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به مرفوعاً. =