٧/ ٣٢٤١

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= رسول الله- ﵌: "لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي، رجاءُ أمتي مائة سنة"، قال: فقال: يا رسول الله، فهل لتلك من إمارة، أو آية، أو علامة؟ قال: "نعم: القذف، والخسف، والرجف، وإرسال الشياطين الملجمة عن الناس".
تخريجه:
الحديث أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٣٢٥) من طريق إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن سعيد، به نحوه.
ومن طريق الِإمام أحمد أخرجه ابن الجوزي في العلل (٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠ رقم ١٤٢٦).
وأخرجه القاضي عبد الجبار الخولاني في "تاريخ داريا" (ص ٩٨) من طريق يحيى بن صالح الوحاظي، حدثنما سعيد بن يزيد بن ذي عصوان العنسي، عن أبي عطاء يزيد بن أبي عطاء السكسكي، عن معاذ بن سعد السكسكي، فذكره بنحوه.
دراسة الِإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "إسناده مظلم"، وتقدم مراراً أن الذهبي ﵀ يطلق هذه العبارة على الإسناد الذي فيه مجاهيل وهذا الإسناد فيه: معاذ بن سعد السكسكي، ويزيد بن عطاء.
أما معاذ بن سعد السكسكي فإنه مجهول -كما في التقريب (٢/ ٢٥٦ رقم ١٢٠٠) -، وانظر التهذيب (١٠/ ١٩١ رقم ٣٥٦).
وأما يزيد بن عطاء، ويقال ابن أبي عطاء، أبو عطاء الشامي فإنه: مقبول -كما في التقريب (٢/ ٣٦٩ رقم ٢٩٩)، وانظر التهذيب (١١/ ٣٥١ رقم ٦٧٢).
وأما يزيد بن سعيد بن ذي عُصوان العنسي، السكسكي، الشامي، الداراني، فإنه صدوق، ذكره القاضي عبد الجابر في الموضع السابق من =