٥/ ٢٤٠٧

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= وأنفق على عيالك من طولك، ولا ترفع عنهم عصاك أدباً، وأخفهم في الله".
أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٢٣٨).
وذكره المنذري في الترغيب (١/ ١٩٦) وقال: "إسناد أحمد صحيح لو سلم من الانقطاع، فإن عبد الرحمن بن جبير بن نفير لم يسمع من معاذ".
وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢١٥): "رجال أحمد ثقات، إلا أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير لم يسمع من معاذ".
٢ - يرويها عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ ﵁ أن رجلًا قال: يا رسول الله، علمني عملاً إذا ما عملته دخلت الجنة، قال: "لا تشرك بالله شيئاً، وإن حرقت، وأطع والديك، وإن أخرجاك من مالك، ولا تشرب الخمر، فإنها مفتاح كل شر، لا تتركن الصلاة متعمداً، فإن من ترك الصلاة متعمداً برئت منه ذمة الله، لا تنازع الأمر أهله، وإن رأيت أن لك، أنفق على أهلك من طولك، ولا ترفع العصا عنهم، أخفهم في الله، لا تغلل، لا تفر من الزحف".
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٨٢رقم ١٥٦)، وفي مسند الشامين -كما في حاشية المرجع السابق-.
قال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢١٥): " فيه عمرو بن واقد القرشي، وهو كذاب".
٣ - أخرجها الطبراني في الأوسط -كما في الترغيب للمنذري (١/ ١٩٦) -، ولفظها: أتى رسول الله ﷺ رجل، فقال: يا رسول الله، علمني عملاً إذا عملته دخلت الجنة. فقال: "لا تشرك بالله شيئاً، وإن عذبت وحرقت. أطع والديك، وإن أخرجاك من مالك، ومن كل شيء هو لك. لا تترك الصلاة متعمداً، فإن من ترك الصلاة متعمداً فقد برئت منه ذمة الله". =