٥/ ٢٣٢٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= جميعهم من طريق الوليد بن مسلم، به نحوه.
وأخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٦٥ - ٧٦٦ رقم ٢٢٨١) في التجارات، باب السلف في كيل معلوم ... ، من طريق الوليد بن مسلم أيضاً، به بلفظ: جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: إن بني فلان أسلموا -لقوم من اليهود-، وإنهم قد جاعوا، فأخاف أن يرتدوا، فقال النبي ﷺ: "من عنده؟ " فقال رجل من اليهود: عندي كذا وكذا -لشيء قد سمّاه-، أراه قال: ثلاثمائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان، فقال رسول الله ﷺ: "بسعر كذا وكذا إلى كذا وكذا، وليس من حائط بني فلان".
هكذا أخرجه ابن ماجه مختصراً، ولم يذكر اسم زيد بن سعنة.
دراسة الإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "ما أنكره وأركّه!! لا سيّما قوله: مقبلًا غير مدبر؛ فإنه لم يكن في غزوة تبوك قتال".
قلت: الحديث في سنده حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، ويقال: حمزة بن محمد بن يوسف، وهو مقبول./ ثقات ابن حبان (٤/ ١٧٠)، والتهذيب (٣/ ٣٥ رقم ٥٨)، والتقريب (١/ ٢٠١رقم ٥٨٣).
وقد أعلّ الذهبي الحديث من جهة متنه؛ بأن غزوة تبوك لم يكن فيها قتال، فكيف يقال عن زيد ﵁: "وشهد معه مشاهد كثيرة، ثم توفي زيد في غزوة تبوك مقبلًا غير مدبر"؟
فظاهر هذا الكلام أن غزوة تبوك كان بها قتال استشهد به زيد ﵁، وليس الأمر كذلك، فإن الرسول ﷺ ذهب إلى تبوك، وأقام بها مدة، ثم رجع ولم يشهد قتالاً، وانظر في ذلك سيرة ابن هشام (٤/ ١٦٨ - ١٧٢).
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الإسناد لجهالة حال حمزة بن يوسف، ومتنه منكر لما مرّ =