٥/ ٢٣٠٧

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= وأخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ١٨٢رقم٤١٤) من طريق أبي شعيب الحراني، به نحوه.
وأخرجه الطبراني أيضاً مطولاً -كما في المجمع (٦/ ١٦٤ - ١٦٧) -، وقال الهيثمي عقبه: "رجاله رجال الصحيح".
دراسة الإسناد:
الحديث سكت عنه الحاكم، وصححه الذهبي، وبيان حال رجال إسناده كالتالي:
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ثقة فقيه ثبت روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٥/ ٣١٩ - ٣٢٠رقم١٥١٧)، والتهذيب (٧/ ٢٣ - ٢٤ رقم ٥٠)، والتقريب (١/ ٥٣٥رقم١٤٦٩).
الزهري محمد بن مسلم بن شهاب تقدم في الحديث (٥٠٩) أنه: فقيه، حافظ، متفق على جلالته وإتقانه.
ومحمد بن إسحاق تقدم في الحديث (٥٧٥) أنه صدوق ومدلس من الرابعة، غير أنه صرَّح بالتحديث في روايتي الإمام أحمد وابن هشام.
محمد بن سلمة الحراني تقدم في الحديث (٦٦١) أنه: ثقة.
النفيلي هو عبد الله بن محمد بن علي بن نُفيل، أبو جعفر النفيلي الحراني، وهو ثقة، حافظ روى له البخاري./ الجرح والتعديل (٥/ ١٥٩ رقم ٧٣٥)، والتقريب (١/ ٤٤٨رقم ٦٠٩)، والتهذيب (٦/ ١٦رقم ٢١).
وأبو شعيب الحرَّاني اسمه: عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، قال الدارقطني: ثقة مأمون./ تاريخ بغداد (٩/ ٤٣٥ - ٤٣٧ رقم٥٠٥٢)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٥٣٦ - ٥٣٧ رقم٢٧٠).
وشيخ الحاكم هو: الِإمام العلامة الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن إسحاق
الصبْغي كما في الحديث المتقدم برقم (٥١٠).
الحكم على الحديث:
من خلال ما تقدم في دراسة الِإسناد يتضح أن الحديث حسن لذاته بهذا الإسناد، والله أعلم.