٤/ ٢١٢٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= وأخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٣١رقم ٧٥٢٦)، وفي الصغير (١/ ١٠٤).
وابن عدي في الكامل (٢/ ٥٠٧).
ثلاثتهم من طريق عطية بن بقية بن الوليد، عن أبيه، عن محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة يرفعه، بنحوه.
قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٠٥): "إسناده حسن".
دراسة الِإسناد:
الحديث في سنده عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة البصري، وهو صدوق إلا أنه كثير الخطأ./ الجرح والتعديل (٦/ ٣٦٥ - ٣٦٦ رقم ٢٠١٦)، والتقريب (٢/ ٤٩ رقم ٣٦٧)، والتهذيب (٧/ ٤١٦رقم ٦٧٦).
وأما حديث أبي أمامة عند ابن أبي حاتم، والطبراني، وابن عدي، فإنه من رواية عطية بن بقية بن الوليد، عن أبيه، عن محمد بن زياد الألهاني.
وعطية بن بقية يخطيء ويغرب، ويعتبر حديثه إذا روى عن أبيه غير الأشياء المدلسة، كما قال ابن حبان في الثقات (٨/ ٥٢٧)، وانظر اللسان (٤/ ١٧٥ رقم ٤٤١).
وأما أبوه بقية بن الوليد الحمصي، فإنه صدوق، غير أنه كثير التدليس عن الضعفاء، وقد جعله الحافظ ابن حجر على رأس الطبقة الرابعة من المدلسين - وهم الذين اتفق الأئمة على أنه لا يحتج بشيء من حديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع لكثرة تدليسهم على الضعفاء والمجاهيل، الجرح والتعديل: (٢/ ٤٣٤ - ٤٣٦ رقم ١٧٢٨)، وطبقات المدلسين: (ص١٢١ رقم١١٧)، والتهذيب (١/ ٤٧٣ - ٤٧٨ رقم ٨٧٨)، والتقريب (١/ ١٠٥ رقم ١٠٨).
والحديث رواه عن عطية بن بقية ثلاثة:
١ - ابن أبي حاتم في العلل وفي روايته عنعنة بقية عن محمد بن زياد.
٢ - علي بن سراج المصري شيخ ابن عدي وعنده عنعنة بقية أيضاً. =