٤/ ١٧١٦

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= اختلف في صحبتها، لا كما قال ابن الملقن، فابن منده، وأبو نعيم، وابن السكن ذكروها في الصحابة، ورجَّحه ابن عبد البر.
وذكرها ابن سعد في طبقة التابعيات اللواتي لم يروين عن رسول الله ﷺ، ورَوَيْن عن أزواجه، وغيرهن، وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين، وصوَّبه ابن حجر، وأطال في ردِّ كلام من زعم أن لها صحبة./ انظر ثقات ابن حبان (٤/ ٢٧٢)، والمعرفة لأبي نعيم (٢/ ل٣٥١ أ)، والاستيعاب لابن عبد البر (١٣/ ٣٣ رقم ٣٣٦٦)، والإِصابة (٧/ ٦٨٥ - ٦٨٧ و ٦٨٩ رقم١١٢٦٤و١١٢٦٧)، والتهذيب (١٢/ ٤٢٣رقم ٢٨٠٦).
وعليه فالراجح أن زينب هذه تابعية، فتعقب ابن الملقن للذهبي في غير محله.
والراوي عن زينب هو محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري، المدني، وهو صدوق يخطيء؛ وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال أبو حاتم: صالح، ليس بذاك القوي، ولم يذكره الذهبي في "من تكلم فيه وهو موثق"./ الجرح والتعديل (٨/ ٤٤ - ٤٥ رقم ٢٠٤)، وثقات ابن حبان (٧/ ٣٦٨)، والتهذيب (٩/ ٣٥٩ رقم ٥٩٦)، والتقريب (٢/ ١٩٣رقم ٥٥٩).
وقد اختلف على محمد بن عمارة، فرواه ابن إدريس، وحاتم بن إسماعيل، عنه مرسلاً، ورواه محمد بن عمرو بن علقمة، وعبد الله بن جعفر، عنه موصولاً، ولعل الاختلاف من قبله.
الحكم علي الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الإِسناد، لضعف محمد بن عمارة من قبل حفظه، واختلافه في الحديث، حيث رواه مرة مرسلاً كما عند الحاكم، ومرة موصولًا.