٤/ ١٧٠٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب ﵁، به نحو رواية الترمذي، إلا أنه سمى الولود: (حسيناً)، وسكت الحاكم، والذهبي عن هذا الحديث.
دراسة الِإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وردّ الذهبي تصحيحه بقوله: "لا".
والحديث يرويه سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي ﵁.
وهذا الإِسناد له علل ثلاث:
١ - الإِرسال؛ فإن قوله: "عن جده" إما أن يكون المقصود به جد جعفر، أو جد أبيه.
فإن كان جد جعفر، فهو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بـ: زين العابدين، وروايته عن جده علي ﵁ مرسلة كما في المراسيل لابن أبي حاتم (ص ١٣٩ رقم ٢٥١)، وجامع التحصيل (ص ٢٩٤ رقم ٥٣٩)، والتهذيب (٧/ ٣٠٤).
وإن كان المقصود جد محمد والد جعفر، فهو الحسين بن علي بن أبي طالب ﵄، ورواية محمد بن علي والد جعفر عن جده الحسين مرسلة كما في جامع التحصيل (ص ٣٢٧ رقم ٧٠٠)، والتهذيب (٩/ ٣٥٠).
٢ - العلة الثانية: حسين بن زيد بن علي تقدم في الحديث (٥٧٧) أنه ضعيف.
٣ - العلة الثالثة: الاختلاف في الحديث على حسين بن زيد، وجعفر بن محمد، وأبيه محمد بن علي بن الحسن، والصواب خلاف ما في رواية الحاكم هنا؛ فإن رواية الإِمام مالك، وحفص بن غياث، وأبي ضمرة أنس بن عياض، ثلاثتهم عن جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، مرسلاً، وهي =