أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

فالحلق والتقصير لا بد منهما، ألا ترى النبي ﷺ قال: "يرحم اللَّه المحلِّقين"، ثلاثًا، ثم قال: "والمقصِّرين" في الرابعة (١).

فالتَّفَث الذي في معنى الآية هو هذا، وما عداه من تقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب، وما أشبهه، يدخل بالمعنى، لأنه تفث البدن، وكذلك حلق العانة، واللَّه أعلم.

* * *