İçeriğe geç
Maktabah
Kur'an
Sohbet
Dinle
Namaz vakitleri
Uygulamalar
Türkçe
Giriş yap
AI'ya Sor
Kur'an
Sohbet
Dinle
Namaz vakitleri
Ana Sayfa
Göz at
Müellifler
Tüm kitapların metninde ara
Maktabah
التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»
Alt bölümler
التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»
التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»
Alt bölümler
الباب الثالث: في الاحتجاج بالنصوص الشرعية في العقائد
تاريخ نشأة القول بعدم الاحتجاج بالوحيين في الإلهيات
قول ابن سينا: إنه لا يحتج بظاهر الشرائع في أبواب العقائد مطلقا
Alt bölümleri göster
مقاصد ابن سينا من كلامه، والنظر فيها في صورة مناظرة حضرها متكلم وسلفي وناقد
قول الفخر الرازي في الاحتجاج بالنصوص الشرعية
Alt bölümleri göster
تلخيص عبارته في ثلاثة مطالب
تأويل المتكلم في نفسه خلاف ظاهر لفظه على أحد ثلاثة أوجه، وهي لا تناسب مقام النبوة، فضلا عن مقام الربوبية
إلزام خطير للرازي في منعه الاحتجاج بالنصوص
بيان أن كثيرا من النصوص التي ينكر المتعمقون ظواهرها كانت عقول المخاطبين الأولين تقطع بوجوب ما دلت عليه
بيان أن للمتكلم إرادتين لا تختلفان إلا في الكذب والتلبيس
قول العضد وغيره
ذكر مطالب العضد الثلاثة من «مواقفه»
نقل كلامه في أن الدلائل النقلية لا تفيد اليقين، والرد عليه
اختلاف العقائد عن الأحكام من حيث القرينة والحكمة
طبقات الأسلاف من حيث الاعتصام بالكتاب والسنة
بيان أن من لم يقطع بالمعنى الذي حقه أن يفهم من النصوص مع معرفته بقوانين الكلام فهو مكذب للمتكلم بها
اتفاق البيانيين أن التأويل الذهني لا يخرج الكلام المفهم خلاف الواقع عن كونه كذبا
Alt bölümleri göster
المحكم والمتشابه
Kitaba dön
Geri Bildirim
Kur'an tilaveti
Dinle
AI'ya bir soru sor
Klasik kaynaklara atıf yapar
Ana sayfa
Kur'an
Dinle
Zikirler
Namaz