رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»

Alt bölümler حقيقة القسم

• المقسم به على أضرب
• توجيه لفظي: (وأبيه) و (وأبيك) الواردين في بعض الأحاديث
• فصل (الضرب الأول من القسم يفهم إجلال الحالف المحلوف به
• تسمية النذر يمينا وحلفا والقول بأن كفارته كفارة يمين أمر معروف عن السلف
• حلف الإنسان بأبيه منهي عنه مطلقا، وأنه شرك
• الشرك إذا أطلق في الشريعة في مقام الذم كان المراد به الشرك بالله ﷿، بأن يشرك معه غيره في العبادة على سبيل العبادة للشريك
• لم يجئ في الشرع نص على أن الرياء شرك بالله، وإنما جاء أنه شرك فحسب
• توجيه ما نقل عن الشافعي من إطلاقه الكراهة على الحلف بغير الله
• تشديد الحنفية أشد التشديد على بعض الألفاظ التي تستعمل في الحلف بغير الله
• غلو العامة الذين يحلفون بمن يعتقدون فيه الصلاح من الأحياء والموتى
• دعوى بعضهم أن القسم بالأولياء أوثق من القسم بالله ﷿؛ لأن الله تعالى صبور والأولياء لا يصبرون