١/ ٣٧٩

بإحصائها؛ ولهذا ورد في الحديث الذي يجيء الكلام عليه: "أو استأثرت به في علم الغيب عندك" (١) " انتهى ["مفتاح الحصن الحصين" (ل ٦/ أ)].

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

(١) أخرجه حمد (١/ ٣٩١ و ٤٥٢)، وأبو يعلى (٥٢٩٧)، وابن حبان (٩٧٢)، والحارث "زوائد الهيثمي" (١٠٥٧) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٩٩٣٠)، والطبراني في "معجمه الكبير" (١٠/ ١٦٩) رقم (١٠٣٥٢)، وفي "الدعاء" (١٠٣٥)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١٥٥)، وفي "القضاء والقدر" (٣٠٧)، وأبو يعلى (٥٢٩٧) وفي المسند (٣٢٩) المسند للشاشي (٢٦٨) ابن أبي الدنيا في "الفرج" (٥٢)، والمقدسي في "الترغيب في الدعاء" (١٣٦) عن فضيل بن مرزوق قال ثنا أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن به.
قال الهيثمي (١٠/ ١٣٦): رجاله رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهني، وقد وثقه ابن حبان.
قال البيهقي تابعه عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن وهذه المتابعة أخرجها البزار (١٩٩٤).
وأبو سلمة الجهني: له ترجمة في كتب التراجم بما حاصله أنه مجهول ولا يعرف اسمه ففي كنى البخاري (ص ٣٩) والثقات لابن حبان (٧/ ٦٥٩) أبو سلمة الجهني يروى عن القاسم بن عبد الرحمن روى عنه الفضيل بن مرزوق وذكر الدوري في "تاريخه" (٢١٧١) وعنه الدولابي في "الكنى والأسماء" (٤/ ٤٢) قال: سمعت يحيى يقول أبو سلمة الجهني أراه موسى الجهني.
وذكره الذهبي المغني في الضعفاء (٧٥٠٩) أبو سلمة الجهني شيخ لفضيل بن مرزوق لا يدرى من هو، وكذا في "الميزان" (٤/ ٥٣٣) وذكره الحافظ في "تعجيل المنفعة" (ص ٤٩٠) أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن = ↩︎