نثر الورود شرح مراقي السعود

كتاب الاستدلال

• يطلق الاستدلال في عرف الأصوليين على أمرين
• المقصود به هنا ما ليس بكتاب ولا سنة ولا إجماع ولا قياس
• الاستدلال يدخل فيه القياس المنطقي، وهو قسمان
• القياس الاقتراني، وضابطه، ومثاله
• القياس الاستثنائي، وضابطه، ومثاله
• الشرطي المنفصل على ثلاثة أقسام
• من الاستدلال: قياس العكس
• من الاستدلال: انتفاء مدرك الحكم
• من الاستدلال: وجود المانع
• سؤال: كيف يعد المانع والسبب من أنواع الاستدلال وإنما عرف الاستدلال بهما من جهة الشرع؟ وجوابه
• من أنواع الاستدلال: الاستقراء
• تعريفه لغة واصطلاحا، ومثاله، وحاصله
• Alt bölümleri göster الاستقراء ينقسم إلى تام وغير تام
• من أنواع الاستدلال: استصحاب العدم الأصلي
• متى يستدل باستصحاب العدم الأصلي
• ما الأصل في الأشياء التي لم يرد عليها دليل المنع
• محل استصحاب العدم الأصلي ما لم يعارض الغالب ذلك الأصل
• فروع هذا الأصل منها ما اختلف فيه بناء على الاختلاف في هذا الأصل
• استصحاب ما دل الشرع على ثبوته من أنواع الاستدلال
• ليس من الاستدلال استصحاب العموم أو النص حتى يوجد مخصص أو ناسخ
• من أنواع الاستدلال: مقلوب الاستصحاب
• تعريفه ومثاله
• في معنى الاستحسان المعمول به عند المالكية أربعة أقوال
• مذهب الصحابي ليس بحجة على صحابي آخر
• هل مذهب الصحابي حجة على التابعين فمن بعدهم؟ ثلاثة أقوال
• للعامي العمل بمذهب الصحابي
• لا يجوز للمجتهد تقليد غيره من المجتهدين
• غير المجتهد هل له العمل بمعنى الكتاب والسنة؟
• النقل عن الشيخ من (أضواء البيان) ما يخالف ما اختاره هنا وهو آخر القولين له
• سد الذرائع ثلاثة أقسام
• القسم الذي يجب فيه إلغاء الذريعة نوعان
• الإلهام ليس بحجة
• المتصوفة والجبرية يحتجون بالإلهام، على تفصيل!
• تضعيف القول بإلهام الأولياء في أحكام الله
• إلهامات الصالحين في غير أحكام الله تعالى
• مفاتيح الغيب الخمسة هل يقع كشفها لبعض الصالحين أو لغير ذلك
• Alt bölümleri göster قال بعض الأصوليين: إن الفقه مؤسس على قواعد أربع
• زاد بعض العلماء أصلا خامسا هو: الأمور بمقاصدها
• لا ترجع الفروع كلها إلى هذه القواعد إلا بواسطة وتكلف
• كتاب التعادل والتراجيح
• لا يجوز عقلا أن يتعارض دليلان إلا إذا كانا ظنيين
• الظن يتطرق الدليل من جهتين: السند والدلالة
• تعادل الدليلين الظنيين جائز في نفس الأمر عند الأكثر وخالف أحمد
• التحقيق: أن الكتاب والسنة لا تعارض بينهما في نفس الأمر، لكن بحسب الظاهر فقط
• إذا روي عن المجتهد قولان في المسألة فلذلك ثلاث حالات
• ذكر الأقوال الضعيفة في كتب الفقه ليس للعمل بها
• من فوائد ذكر الأقوال الضعيفة في كتب الفقه
• يجوز العمل بالقول الضعيف بشروط ثلاثة
• قول بعضهم: من قلد عالما لقي الله سالما، ليس على إطلاقه
• عند المالكية أن حكم المقلد بغير المشهور مردود
• ما معنى التخريج على قول الإمام أو المجتهد؟
• هل ينسب القول المخرج إلى الإمام
• منشأ وجود الطرق -أي أقوال أصحاب المجتهد- وجود نصين للإمام
• معنى الترجيح
• لا يكون الترجيح عند الباقلاني إلا بقطعي
• الجمع بين الدليلين المتقابلين واجب
• أوجه الجمع كثيرة
• تضعيف القول بأنه لا يجب الجمع بل يصار إلى الترجيح
• متى يتساقط الدليلان ويطلب الدليل من غيرهما؟
• إذا ورد الدليلان من الشارع في وقت واحد فما العمل؟
• إذا ظن المجتهد تعادل الدليلين في نفس الأمر ففي ذلك أربعة أقوال
• إذا تقابل دليلان نقليان قطعي وظني، والقطعي متأخر فإنه ينسخ الظني
• أما إذا جهل المتقدم، فالمعتبر القطعي