Basılı sayfa ٥٥
ابن أبى سعد الوَرَّاق (١) وعبد الغنىّ الحافظ (٢) . وأبو نصر بن مروان (٣) ، أمير ديارِ بَكْر. وأبو نصر بن الصَّبّاغ (٤) . ومشايخنا أبو محمد المُقرئ (٥) . وأبو حكيم النَّهْروانِىّ (٦) . وأبو سعد البغدادىّ (٧) .
توفى مُعَتِّب بن عوف البَدْرِىّ ابنَ ثمان وسبعين (٨) . وكذلك أبو هريرة (٩) .
Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.
(١) توفى سنة ٢٧٤، تاريخ بغداد ١٠/ ٢٥، ٢٦. ↩︎
(٢) الحافظ النّسّابة، محدّث الديار المصرية. توفى سنة ٤٠٩، المنتظم ٧/ ٢٩١، ٢٩٢، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٦٨ - ٢٧٣، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٣، وذكره ابن الحبَّال فى وفيات سنة ٤٠٧، قال: "وحضرت جنازته" وفيات المصريين لابن الحبال - مجلة معهد المخطوطات ١/ ٢ ص ٣١٤. ↩︎
(٣) هو نصر الدولة أحمد بن مروان. توفى سنة ٤٥٣، المنتظم ٨/ ٢٢٢، ٢٢٣، ووفيات الأعيان ١/ ١٧٧، ١٧٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١١٧ - ١٢٠. ↩︎
(٤) شيخ الشافعية. توفى سنة ٤٧٧، طبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٢٢ - ١٣٤، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٦٤، ٤٦٥. ونكت الهميان ص ١٩٣. ↩︎
(٥) هو الشيخ الثالث والأربعون من شيوخ المصنف، وقد ترجم له فى مشيخته ص ١٢٩ - ١٣٢، وتوفى سنة ٥٤١، وهو مقرئ العراق، المعروف بِسِبْط الخَيّاط صاحب كتاب "المبهج". المنتظم ١٠/ ١٢٢، ومناقب الإمام أحمد ص ٧٠٦، والمنهج الأحمد ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٨، والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٢٠٩ - ٢١٢، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٩٤ - ٤٩٧، (ترجمة رقم ٤٤٣)، ونزهة الألبّا ص ٤٠٢ - ٤٠٣، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٣٠ - ١٣٤. ↩︎
(٦) هو الشيخ الثامن والسبعون من شيوخ المصنّف، ذكره فى مشيخته ص ١٨٤ - ١٨٦، توفى سنة ٥٥٦، المنتظم ١٠/ ٢٠١، ٢٠٢، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣٩٦، والمختصر المحتاج إليه ص ١٣١، ١٣٢، والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٢٣٩ - ٢٤١، والوافى بالوفيات ٥/ ٣٤٦، ٣٤٧. ↩︎
(٧) هو الشيخ الحادى والعشرون من شيوخ المصنّف، وقد ترجم له فى مشيخته ص ٩٣ - ٩٦، وفيها أنه ولد سنة ٤٣٣، وذلك خطأ، والصواب ٤٦٣؛ لأنه توفى سنة ٥٤٠، فيكون قد مات عن ٧٧ سنة، وهو ما ذكره المصنف. وراجع المنتظم ١٠/ ١١٦، ١١٧، والوافى بالوفيات ٧/ ٣٢٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١١٩ - ١٢٣. ↩︎
(٨) ويقال له: معتب بن الحمراء، والحمراء أمّه. توفى سنة ٥٧، أسد الغابة ٥/ ٢٢٤، وانظر مغازى الواقدى ص ١٥٥، ٣٤١، وجوامع السِّيرة ص ٦١، ١١٩. ↩︎
(٩) توفى سنة ٥٧. وقيل: ٥٩، المستدرك ٣/ ٥٠٦ - ٥١٤، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٧٨ - ٦٣٢، وتلقيح فهوم أهل الأثر ص ١٥٢، ٢٢٦. ↩︎