زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

المقدمة/ ٤٨

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

- ومن كتب فقه الشافعية: «كتاب حرملة» (٦/ ٢٥٣)، و «التهذيب» لنصر المقدسي (٦/ ٩٩، ١٠٠)، و «العمدة» للمحاملي (٦/ ١٠٠)، و «التمهيد» لمحمد بن عثمان (٦/ ١٠٠)، و «الذخائر» لأبي المعالي (٦/ ٩٩)، و «الشرح الأوسط» للرافعي (٦/ ٩٦)، و «الشرح الكبير» للرافعي (٦/ ٩٦، ١٠٠)، و «البيان» للعمراني (٦/ ٩٩)، و «الشامل» لابن الصباغ (٦/ ٩٩، ٢٩٧)، و «المحرر» للرافعي (٦/ ٩٥)، و «الحاوي» (٦/ ٩٩)، و «المعتمد» للبندنيجي (٦/ ١٠٠)، و «الوجيز» للغزالي (٦/ ١٠٠)، و «الوسيط» للغزالي (٦/ ١٠٠)، و «المهذّب» للشيرازي (٦/ ٩٩، ٢٩٧).
- ومن كتب المالكية: «المدونة» (٥/ ١١٢، ٦/ ٤٣٥)، و «الواضحة» لابن حبيب (٥/ ١١٢، ٢٦٢)، و «الجواهر» (= عقد الجواهر الثمينة) (٦/ ٣٧٦، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٨٠)، و «التهذيب» للبرادعي (٦/ ٣٣٩، ٤٣٥)، و «التفريع» لابن الجلّاب (٥/ ٤٠٤).
- ومن كتب الحنابلة: «مختصر الخرقي» (٥/ ٥٣٣، ٦/ ١٣، ٢٠، ٣٦٩)، و «زاد المسافر» (٦/ ٣٨٢)، و «الشافي» لغلام الخلال: (٥/ ٣٠٧)، و «التعليق» لأبي يعلى (٦/ ٤٦٦)، و «المجرد» له (٦/ ٢٢)، و «الإرشاد» لابن أبي موسى (٦/ ٣٤)، و «رؤوس المسائل» لأبي الخطاب (٥/ ٤١٠)، و «المحرر» للمجد ابن تيمية (٥/ ٨٦، ٦/ ١٩، ٢٠، ٤١٧، ٤٥٩)، و «الفروع» لابن أبي يعلى (٥/ ٤٣٣)، و «المستوعب» للسامري: (٥/ ٥٥٧).