إعلان النكير على المفتونين بالتصوير

İçindekiler

• تقريض الشيخ عبد العزيز بن باز
• تقريض الشيخ عبد الرزاق العفيفي
• التحذير من التصوير وبيان أنه أذية لله ولرسوله
• صناعة الصور ونصبها في المجالس موروث عن قوم نوح وعن النصارى ومشركي العرب
• التشديد في التشبه بأعداء الله
• بدأ الشرك في بني آدم كان بسبب الصور
• غالب كفر الأمم كان من جهة الصور
• تحذير المسلمين من الافتتان بالصور
• الأمر بنصب صور الكبرياء في المجالس الرسمية محادة لله ولرسوله ﷺ وهو شبيه بما فعله قوم نوح وأمم النصارى
• الصور داخلة في مسمى الأصنام
• تحريم بيع الصور
• جماع الصور المصنوعة على صفة النساء والغلمان حرام
• من المنكر المستهجن تقبيل الصور المصنوعة على صور النساء والمردان
• من أعظم المنكرات فتح المدارس لتعليم صناعة التصوير
• الأدلة على تحريم التصوير
• التصوير من الكبائر
• لا تقبل شهادة المصور
• التصوير من أظلم الظلم. وبيان حقيقة الظلم
• بيان معنى قوله فليخلقوا ذرة أو حبة أو شعيرة
• الرد على صاحب الأغلال فى قوله إنا لنخش أو نرجو أن يأتي الزمن الذى يقال فيه الإنسان الصناعي والحيوان الصناعي
• لا فرق في التصوير بين ما له ظل وما لا ظل له
• أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله
• ذكر العلل في تحريم التصوير
• الرد على من زعم أن تحريم التصوير خاص بالصور المجسدة
• ذكر الإجماع على منع الصور المجسدة ووجوب تغييرها
• متخذ الصور أولى بالوعيد من صانعها
• سبب امتناع الملائكة من دخول البيت الذى فيه الصور
• الصور لها تأثير فى القلوب
• شدة عذاب المصورين
• الخلاف في تصوير الشجر
• لعن المصورين
• المصورون شرار الخلق عند الله
• لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة
• الرد على من أجاز اتخاذ الثياب والستور التي فيها الصور
• جواز الجلوس والإتكاء على ما فيه صورة
• كراهة دخول البيت الذي فيه تصاوير
• من دخل دارا فرأى فيها تصاوير فالواجب أن يغيرها فإن لم يقدر فالسنة له أن يخرج
• أمر النبي ﷺ بإزالة ما في الكعبة من الصور
• قول النبي- ﷺ قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون
• نهي النبي ﷺ عن التصوير
• نقض التصاليب والتصاوير
• أمر النبي ﷺ بطمس الصور
• إطلاق اسم الصنم على الصورة
• التشديد في صناعة الصور وإن ذلك كفر بما أنزل الله على محمد ﷺ -
• كراهة الصلاة في الموضع الذى فيه الصور وبيان العلة في ذلك
• نص أحمد على حك رأس الصورة
• أمر الحسن البصرى بنجر التصاوير التي في الخشب
• أمر عمر بن عبد العزيز بطمس الصورة وحكها وقوله لو علمت من عمل هذا لأوجعته ضربا
• متخذ الصورة شريك لصانعها في الوزر واللعنة
• التسوية بين الصور المجسدة وغير المجسدة في الإنكار والتغيير
• يجب على ولاة الأمر أن يطمسوا الصور عملا بأمر النبي ﷺ بذلك
• ينبغي لولاة الأمر أن يؤدبوا المصورين اقتداء بالخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز -رحمه الله تعالى-
• يجب طمس الرأس المصور وحده لأن تصوير الرأس هو أعظم مقصود بالنهي
• الرد على من قال من الفقهاء أنه إذا فرق بين الرأس والجسد فقد زال المحذور وكذلك إذا قطع الصدر أو البطن أو كانت الصورة رأسا بلا بدن
• نص أحمد على أن الصورة الرأس
• قول ابن عباس -رضى الله عنهما- وعكرمة أن الصورة الرأس
• أمر ابن عباس ﵄ بقطع رؤوس التماثيل
• يجب طمس الوجه المصور وحده لأنه يسمى صورة شرعا ولغة ويحرم تصويره
• صناعة التصاوير كفر أكبر في ثلاث صور
• التحذير من صناعة الصور واتخاذها
• من أمر بالتصوير أو طلبه أو رضى به فهو شريك المصور فيما يلحقه من اللعنة والوعيد
• الأدلة على أن الراضي بالذنب كفاعله
• التشديد في الإفتاء بغير علم
• افتتان كثير من المسلمين بصناعة الصور تقليدا لأعداء الله
• ذكر الشبه في استحلال التصوير والرد عليها
• شبهة القائلين بأن التصوير مكروه لا محرم
• الرد على من أجاز حضور السماء لرؤية ما يصور فيها من ساحات القتال
• شبهة من قال أن المحرم التصوير المنقوش بالأيدى لا المأخوذ بالآلة الفوتوغرافية
• شبهة من قال أن المحرم تصوير الصور المجسدة لا المنقوشة
• شبهة من قال أنه إذا فرق بين رأس الصورة وجسدها فقد زال المحذور وكذلك إذا قطع صدرها أو بطنها أو كانت رأسا بلا جسد
• شبهة من تعلق بقوله إلا رقما في ثوب
• شبهة من تعلق بلعب عائشة -رضى الله عنها-
• كراهة الإمام مالك أن يشتري الرجل لابنته الصور
• صفة لعب بنات العرب وصبيانهم
• نص الإمام أحمد على أن الوصي لا يشتري للصبية اللعبة من الصور. ونصه أيضا أنه لا بأس بلعب البنات باللعب إذا لم يكن فيها صورة