١/ ٤٧

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

الكتاب، وضعتها في الحواشس في مواضعها وميّزتها بالحرف الأسود مسبوقا بنجيمة صغيرة ليسهل الوقوف عليها. ثم عملت لها فهرسا خاصّا ألحقته بفهارس الكتاب.
كما علّقت على النصّ عند الحاجة إليه ولم أكثر منه، إذ إنّ كثيرا من المتعانين لهذا العلم في عصرنا يخلط بين التحقيق والتعليق، مما خلق بلبلة كبيرة في طرائق المحقّقين، واختلافا بيّنا في مناهجهم بسبب من عدم اتضاح المفهومين عند الكثرة منهم، وخلطهم بين التعليق الذي يهدف إلى ضبط النصّ وتقييده، وبين التعليق الذي قد يفيد قارئ النصّ ويعينه على مزيد استفادة منه. ومن هنا، لم نعلّق على النصّ إلا بما يفيد ضبطه من نحو الاستعانة بكتب ضبط الأسماء والأنساب واللغة وغيرها، فضلا عن التعليق على ما قد يقع في النصّ من الأوهام فينبّه عليها بروية وحذر وتحقّق، وبالبناء والتشييد لا بالتقليد، ومن يطالع دقة تعليقاتنا يعرف الأهداف منها.
ووضعنا أرقاقا متسلسلة للتراجم ليمكن الإحالة عليها عند صنع الفهارس اللازمة، إذ صنعنا فهرسا للمترجمين حسب ترتيب المؤلّف، ثم آخر على حروف المعجم، وثالثا للإحالات، وهو فهرس عظيم الأهمية، إذ تكثر الإحالة في الكتب التراجمية إلى الأشخاص بنسبهم أو ألقابهم أو كناهم وألقابهم، فيصعب العثور عليهم بغير مثل هذا الفهرس، فضلا عما فيه من فوائد للدارسين حين تجمع المتماثلات في المكان الواحد، كالنّسب إلى الحرف والبلدان وغيرهما كما لا يخفى.
ثم صنعنا فهرسا لما ضبطه المؤلّف من الأسماء والكنى والألقاب، فهو ثروة تضاف إلى كتب المشتبه.
ثم فهرسا خامسا للمواقع والأمكنة وسادسا للتراجم المضافة في الحواشي، وسابعا للمصادر المستعملة في التحقيق.
وبعد، فالحمد لله على نعمه ومننه وآلائه، نسأل الله سبحانه أن يتقبّل منّا عملنا وأن يجنّبنا مواطن الزّلل، ويمنّ علينا بالصحة والتمكين لخدمة تراث