Basılı sayfa ٥/ ٨٩٧
حدثنا ابن عَبْدة (١) ، حدثنا جعفر بن محمد الأَحْمَسي (٢) ، حدثنا محول (٣) ، حدثنا عمرو بن شَمر (٤) ، عن محمد بن سُوقَة (٥) ، عن عبد الرحمن بن سابط (٦) ، عن ابن عباس ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "العِيْدان واجبان على كل حالم من ذكر وأُنثى" (٧) .
Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.
(١) الحسن بن مهدي بن عبدة، أبو علي الكيساني تقدم في الحديث (٢٦٣) لم أقف على من وثقه. ↩︎
(٢) لم أقف على ترجمته. والأَحْمَسي: بفتح الألف، وسكون الحاء المهملة، وفتح الميم، وفي آخرها السين المهملة، نسبةً إلى "أَحْمَس"، وهي طائفة من بجيلة نزلوا الكوفة. وقيل: إن أحمس -بميم- هو أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان من ولده جماعة من العلماء. وفي اليمن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن زيد بن كهلان. انظر: "الأنساب"، (١/ ٩١)، "اللباب"، (١/ ٣٢). ↩︎
(٣) لم يتبين لي من هو. ↩︎
(٤) عمرو بن شمر، أبو عبد اللَّه الجُعْفي الشيعي، هو عمرو بن أبي عمرو، وهو أبو عبد اللَّه الجعفي، تقدم في الحديث (٥٦) وهو متروك. ↩︎
(٥) محمد بن سُوقة (بضم المهملة)، الغَنَوي (بفتح المعجمة والنون الخفيفة)، أبو بكر الكوفي العابد: ثقة مرضي، من الخامسة. "التقريب"، (٢/ ٨٤). ↩︎
(٦) عبد الرحمن بن سابط، ويقال: ابن عبد اللَّه بن سابط وهو الصحيح، ويقال: ابن عبد اللَّه بن عبد الرحمن، الجمحي المكي: ثقة كثير الإرسال، مات سنة ثماني عشرة ومائة. "التقريب"، (١/ ٥٧٠). ↩︎
(٧) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في = ↩︎