Transmetteur de hadith
إسماعيل بن عبيد
إسماعيل بن عبيد، ويقال: عبيد الله، ابن رفاعة بن رافع بن العجلان
Notice
- Génération (Taqrib al-Tahdhib)
- السادسة
- Jugement d'Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- مقبول
- Jugement d'al-Dhahabi
- مقبول لم يترك
- النسب
- الأنصاري، الزرقي، المدني، العجلاني، المكي
- علاقات الراوي
- أمه: سميكة بنت كعب بن مالك بن أبي كعب، أخو: إبراهيم، وحميدة
Ce qu'en ont dit les critiques
ابن حبان
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (1/ 161)خرج الحاكم، وابن حبان، وابن البيع، وأبو يعلى الطوسي حديثه في « صحيحهم ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 193)وذكر الصريفيني أن ابن حبان ذكره في جملة « الثقات ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 193)
ابن حجر
مقبول
تقريب التهذيب (1/ 142)
الذهبى
مقبول لم يترك
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 121)ما علمت روى عنه سوى ابن خثيم
لسان الميزان (9/ 260)
عثمان بن الحسن الطوسي
خرج الحاكم، وابن حبان، وابن البيع، وأبو يعلى الطوسي حديثه في « صحيحهم ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 193)
البخاري
وقال البخاري في التاريخ: لم يرو عنه غير ابن خثيم، ورأيت في الموالي لأبي عمر الكندي من طريق سليمان بن عمران قال: ذكر لسعيد بن المسيب إسماعيل بن عبيد مولى الأنصار، وكثرة صدقته، وفعله المعروف، فذكر قصة فلعله هذا
تهذيب التهذيب (1/ 161)
الحاكم
خرج الحاكم، وابن حبان، وابن البيع، وأبو يعلى الطوسي حديثه في « صحيحهم ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 193)
Remarques sur sa transmission
التوثيق الضمني
خرج الحاكم، وابن حبان، وابن البيع، وأبو يعلى الطوسي حديثه في « صحيحهم ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 193)