Aller au contenu

Transmetteur de hadith

محمد بن إياس بن البكير

محمد بن إياس بن البكير بن عبد ياليل ابن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة

Décès
71 H

Notice

Génération (Taqrib al-Tahdhib)
الثالثة، ووهم من ذكره في الصحابة
Jugement d'Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
النسب
الليثي، المدني، من حلفاء بني عدي بن كعب
علاقات الراوي
عماه: عاقل وخالد، أمه الربيع بنت معوذ، من حلفاء بني عدي بن كعب
تاريخ الوفاة
بين 71 هـ إلى 80 هـ

Ce qu'en ont dit les critiques

Critiques cités : 5
  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (24/ 505)
  • ابن حجر

    • وأبوه كان من كبار الصحابة، فيحتمل أن يكون له رؤية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 827)
  • البخاري

    • استشهد به البخاري
      تهذيب الكمال (24/ 505)
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    • وذكر ابن منده محمدا هذا فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له صحبة.
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 370)
    • وذكره ابن منده في " معرفة الصحابة "، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة، ولا تعرف له رواية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
  • محمد بن سعد

    • وذكره ابن سعد في التابعين وقال: أمه الربيع - بالتشديد - بنت معوذ الأنصارية الصحابية المعروفة
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 370)

Remarques sur sa transmission

  • الإدراك

    • وذكر ابن منده محمدا هذا فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له صحبة.
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 370)
    • وذكره ابن منده في " معرفة الصحابة "، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة، ولا تعرف له رواية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
    • وأبوه كان من كبار الصحابة، فيحتمل أن يكون له رؤية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
  • التوثيق الضمني

    • استشهد به البخاري
      تهذيب الكمال (24/ 505)

Maîtres et élèves

Chaînes qui le nomment dans l'index des isnads : 14