الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ١٥٦

(٢٦١) -شيبة بن أبي كثير الأشجعي (٢٣) ذكره ابن قانع (٢٤) وغيره.

(٢٦٢) -شيبة المهري (٢٥) ذكره الدارقطني (٢٦).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٢٣) شيبة بن أبي كثير الأشجعي أورده في الصحابة سعيد القرشي، والبغوي، وابن قانع، والطبراني وأبو موسى المديني. وقال سعيد القرشي: (ما أرى له صحبة)، روى عنه ابنه عمر مرفوعا: (خدر الوجه من النبيذ يتناثر منه الحسنات). وهو حديث شك الذهبي في صحته فقال في التجريد: (روى عنه ابنه عمر، إن صح الحديث)، وذكر ابن حجر في الإصابة تخريج ابن عدي للحديث من طريق عمر ابن كثير بن شيبة عن أبيه مرفوعا، ثم قال: (فاختلف على الواقدي في تسمية صحابي هذا الحديث، والعلم عند الله تعالى). وقد صرح ابن حجر نفسه في اللسان في ترجمة كثير بن شيبة بأن كثير تحريف، وإنما هو عمر، لا كثير، ونقل عن الخطيب قوله: والصواب عمر بن شيبة، وعزاه الرعيني لابن منده، وأبي نعيم، والطبراني، وابن الأمين، وأبي موسى المديني. الحديث أخرجه: ابن قانع في المعجم ٦/ ٢٤٤٥ ح ٧٢٩، والطبراني في المعجم الكبير ٧/ ٣٦٣ ح ٧٢٠٣ والأوسط ٨/ ١٧ ح ٧٨٢١، وأبو نعيم في المعرفة ٣/ ١٤٦٣ - ١٤٦٤ ح ٣٧٠٥، والذهبي في الميزان في ترجمة الواقدي ٣/ ٦٦٤ ت ٧٩٩٣، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٣٨٤ ت ٢٤٦٦، وابن حجر في الإصابة ٣/ ٣٧٢ - ٣٧٣ ت ٣٩٥٠ ق ١، والهيثمي في مجمع الزوائد ٥/ ٧٢. وفي سند الحديث الشاذكوني وهو كذاب، وفيه الواقدي وحاله في الرواية معروف. انظر ترجمته: أبو نعيم: المعرفة ٣/ ١٤٦٣ - ١٤٦٤ ت ١٣٩٩، ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٣٨٤ ت ٢٤٦٦، الرعيني: الجامع (ق ١١١/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٦١ ت ٢٧٥٤، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٣٧٢ - ٣٧٣ ت ٣٩٥٠ ق ١. ↩︎

(٢٤) ابن قانع: المعجم ٦/ ٢٤٤٥ ت ٤١٦. ↩︎

(٢٥) شيبة المهري ذكره الرعيني في جامعه محيلا على ابن الأمين، وذكره ابن حجر فيمن ذكر صحابيا على سبيل الوهم والغلط وقال: (ذكره ابن قانع، كذا استدركه ابن الأمين، وتبعه الذهبي، وهو وهم نشأ عن سقط وذلك أن الصواب أبو شيبة، فسقطت أداة الكنية، وذكره في الكنى وقال: غير منسوب)، وقال أيضا: (ذكر الدارقطني في العلل أن حماد بن سلمة روى عن عبد الكريم ابن عمير، عن أبي شيبة، عن النبي ﷺ قال: (ثلاث يصفين لك ود أخيك: تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه)، وذكر ابن حبان شيبة هذا في ثقات التابعين، روى عن ثوبان، وعمرو بن عيينة. وأخرج له ابن قانع حديث: (أتيت النبي ﷺ بجرة فيها نبيذ. . .). وترجم الرعيني لشيبة وعزاه لابن الأمين. الحديث الثاني أخرجه ابن قانع في المعجم ٧/ ٢٤٥١ ح ٧٣٠ قال محقق المعجم: (لم أقف على من أخرجه غير ابن قانع). وفيه بلج المهري لا يعرف كما قال الذهبي، قال البخاري: (إسناده ليس بالمعروف). انظر ترجمته: ابن حبان: الثقات ٥/ ٥٨٩، الرعيني: الجامع (ق ١١١/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٦١ ت ٢٧٥١ و ٢/ ١٧٨ ت ٢٠٧٢، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٤٠٠ - ٤٠١ ت ٤٠٢٥ ق ٤ و ٧/ ٢١٠ ت ١٠١١٠ ق ١ وتعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة ص:٤٩٥. ↩︎

(٢٦) حديث (ثلاث يصفين لك ود أخيك) أخرجه الدارقطني في العلل ٧/ ٣٨، وذكره الألباني في- ↩︎