Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ١٠/ ٢٦

الظّاء والرّاء والباء

ظرب:

الظَّرِبُ: ما كانَ من الحِجَارَة أصْلُهُ نابِتٌ في جَبَلٍ وكانَ طَرَفُه مُحَدَّداً، والجَمِيْعُ الظِّرَابُ. والمُظَرَّبُ: الذي كَدَحَتْهُ الظِّرَابُ.

وظُرِّبَتْ حَوَافِرُ الدَّابّةِ تَظْرِيْباً: اشْتَدَّتْ وصَلُبَتْ.

وعامِرُ بنُ ظَرِبٍ (١٨): من فُرْسَانِ قَيْسٍ.

والظَّرِبَانُ (١٩) والظَّرَابِيُّ: شَيْءٌ أعْظَمُ من الجُرَذِ على خِلْقَةِ الكَلْبِ مُنْتِنُ الرِّيْحِ. ويُقال للقَوْمِ المُجْتَمِعِيْنَ إذا تَفَرَّقُوا: «فَسَا بَيْنَهم ظَرِبَانٌ» (٢٠)، وجَمْعُه ظِرْبى (٢١).

والظِّرْبَاءُ (٢٢): دابَّةٌ شِبْهُ القِرْدِ.

والظَّرِبى -مَقْصُوْرٌ-والظُّرُبُّ: القَصِيْرُ اللَّحِيْمُ.

وفلانٌ مُظْرَئبُّ البَطْنِ: أي مُمْتَلِئٌ عَدَاوَةً.

والأظْرَابُ: أسْنَاخُ الأسْنَانِ، الواحِدُ ظَرِبٌ.

وأظْرَابُ اللِّجَامِ: العُقَدُ التي فيه.

بظر:

أمَةٌ بَظْرَاءُ ونِسْوَةٌ بُظْرٌ: لم تُخْتَتَنْ.

وامْرَأَةٌ بِظْرِيْرَةٌ: صَخّابَةٌ طَوِيْلَةُ اللِّسَانِ. وقيل: شُبِّه لِسَانُها بالبَظْرِ.