Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٥/ ٤٠٩

والبَرُوْقُ: الناقَةُ التي تُرى (١٩٢) أنَّها لا قِحٌ وليستْ به، والفِعْلُ أبْرَقَتْ، وإبلٌ مَبَارِيْقُ.

والبُرُوْقُ: شَوَلانُ الناقَة بذَنَبِها.

والانسانُ البَرُوْقُ: [هو] (١٩٣) الفَرِقُ. وإذا بُهِتَ يَنْظُرُ كالمُتَحَيِّرِ قيل: بَرِقَ بَصَرُه بَرَقاً، فهو بَرِقٌ: فَزِعٌ.

وبَرَّقَ بعَيْنَيْه (١٩٤): لَأْلَأَ هما من شِدَّةِ النَّظَر.

ويقولون: لئنْ أبْرَقْتَ عن هذا (١٩٥) الأمْرِ وإلاّ فَعَلْتُ كذا: أي لئنْ تَرَكْتَه.

وأبْرَقَتِ المَرْأةُ عن وَجْهِها: أبْرَزَتْه.

والبُرَاقُ: دابَّةٌ.

والتَّبْرُوْقُ: الدَّسَمُ في القِدْر، وكذلك إذا كُنْتَ تَبْرُقُ ماءً بزَيْتٍ، والجميع التَّبارِيْقُ. وبَرَقَ طَعامَه يَبْرُقُه بَرْقاً: إذا صَبَّ عليه شَيْئاً من زَيْتٍ، وهي البَرِيْقَةُ وتُجْمَعُ بَرَائِقَ.

والبُرْقَةُ: قِلَّةُ الدَّسَم.

والبُرَقِيّاتُ من الطَّعام: الألْوانُ التي يُبْرَقُ بها.

وبَرِقَ السِّقَاءُ يَبْرَقُ بَرَقاً: إذا أصَابَه الحَرُّ فَذَابَ زُبْدُه وتَقَطَّعَ، فهو بَرِقٌ.

والبُرْقانُ: الجَرَادُ إذا اصْفَرَّ وتَلَوَّثَتْ (١٩٦) فيه خُطُوطٌ.

ورَجُلٌ بُرْقَانٌ: إذا كانَ بَرّاقَ البَدَن.

ويُقال للرَّجُلِ الذي لا تَأْمَنُه: بَوْرَقٌ، وجَمْعُه بَوَارِقُ.

والبَوْرَقُ (١٩٧): الذي يُجْعَل في العَجِين.