Printed page ٨/ ٣٠١
[قولُهُ تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ (٢١)﴾ ]
[٢٤٣٤] حدَّثنا سعيدٌ، نا سفيانُ، عن أيّوبَ بنِ موسى (١) ، عن عطاءِ بنِ مِيناءٍ (٢) ، عن أبي هُريرةَ؛ قال: سَجدْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ ، و ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ (٣) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تقدم في الحديث [١٧٤٥] أنه ثقة. ↩︎
(٢) هو: المدني، وقيل: البصري، قيل: كنيته أبو معاذ، مولى ابن أبي ذباب الدَّوْسي، ثقة، قليل الحديث، قال سفيان بن عيينة: "من أصحاب أبي هريرة المعروفين"، وقال ابن جريج: "زعم أيوب - يعني: ابن موسى - أن عطاء بن ميناء من صلحاء الناس"، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره أيضا في "مشاهير علماء الأمصار" وقال: "من حفاظ التابعين وصالحيهم". وقد روى أصحاب الكتب الستة لعطاء هذا، واحتج به البخاري ومسلم. انظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٦٢ - ٤٦٣)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٣٦)، و"الثقات" (٥/ ٢٠٠)، و"مشاهير علماء الأمصار" (٤٨٨)، و"تهذيب الكمال" (٢٠/ ١١٩ - ١٢٠)، و"تهذيب التهذيب" (٣/ ١٠٩ - ١١٠). ↩︎
(٣) يعني: سورة العلق. والسجدة في آخرها.﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ ، فسجد، فقلتُ له؟ فقال: سجدتُّ خلف أبي القاسم ﷺ، فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه.↩︎