Printed page ٧/ ٢٢١
(١) المأربي ﵁-
١٢٤٨ - [١] عن أبيض بن حمال - رضى اللّه عنه -: (أنَّهُ كانَ بوجهِهِ حزَازَةٌ - يعني: القُوباءَ (٢) - فنقمتْ (٣) أنفَه، فدعاهُ رسولُ اللّه - ﷺ، فمسحَ علَى وجهِه، فلمْ يُمْسِ ذلكَ اليوَمَ، وفيْهِ أَثر).
هذا الحديث رواه: الطبراني في الكبير (٤) عن موسى بن هارون عن محمد بن أبي عمر العدني (٥) عن فرج بن سعيد عن عمه ثابث بن سعيد عن أبيه سعيد عنه به ... وثابت بن سعيد هو: ابن أبيض بن حمال المأربي، لم أر في الرواة عنه غير ابن أخيه (٦) - فرج بن سعيد - ترجم له
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) - بالحاء المهملة - ابن مرثد المأربي السبائي، ويقال إنه من الأزد. وذكره خليفة بن خياط فيمن لم يحفظ نسبه ... يُعد في أهل اليمن، وله أحاديث. - انظر: طبقات خليفة (ص/ ١٢٣)، والاستيعاب (١/ ١١٤)، ومعجم ابن قانع (١/ ٦٢) ت/ ٥٩، والإصابة (١/ ١٧) ت/ ١٩. ↩︎
(٢) داء ينتشر، ويتسع. ولعله أدى إلا تقطّع في وجهه بسبب العلاج. - انظر: لسان العرب (حرف الباء، فصل: القاف) ٢/ ٦٩٣، و (حرف: الزاى، فصل: الحاء المهملة) ٥/ ٣٣٥ - ٣٣٤. ↩︎
(٣) وفي الإصابة (١/ ١٧): (فالتقمت). ↩︎
(٤) (١/ ٢٧٩) ورقمه/ ٨١٢ - ومن طريقه: الضياء في المختارة (٤/ ٦٠) ورقمه/ ١٢٨٧ - . ↩︎
(٥) وقع في المعجم: (المدني)، وهو تحريف. والحديث من طريق العدني رواه - أيضًا -: أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٣٩٨ - ٣٩٩) ورقمه / ١٠٢٢. ↩︎
(٦) انظر - مثلًا -: تهذيب الكمال (٤/ ٣٥٥) ت / ٨١٦. ↩︎