وعن ابنِ عباسٍ، كما عند ابنِ عديٍّ (١)، ومِنْ جهتِهِ الدِّمياطيّ (٢)، وقال: إنه غريب.
ومع تَرجيحِ حديثِ أبي مسعودٍ، قال شيخنا: إنه ليس ببعيدٍ أنْ يكونَ ربِعيُّ سَمِعَه منه ومِنْ حذيفةَ جميعًا (٣).
٨٠ - حديث: "إذا مات العالم انَثَلَمَ في الإسلام ثُلْمةٌ، لا يسُدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ".
الزُّبَيرُ بن بَكَّارٍ في "المُوَفَّقِيَّات" (٤)، عن محمدِ بن سَلَام الجُمَحِيِّ (٥)، عن عليِّ بن أبي طالبٍ مِنْ قولِهِ، وهو مُعْضلٌ.
وله شواهدٌ منها: ما رواه أبو بكرِ بن لالٍ مِنْ حديثِ جابرٍ مرفوعًا: "موتُ العالم ثُلمةٌ في الإسلامِ، لا تُسَدُّ ما اختَلَفَ الليلُ والنهارُ".
والطبرانيُّ (٦) مِنْ حديثِ أبي الدَّرداءِ رفعه: "موتُ العالم مُصَيبةٌ لا تُجْبَرُ، وثُلْمَةٌ لا تُسَدُّ، وموتُ قبيلةٍ أَيسَرُ مِنْ موتِ عالم، وهو نجمٌ طُمِسَ".