سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

لا تَزال طائفة من أمتي على الحق

• قال أبو داود الطيالسي في «مسنده» رقم (٣٨): حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيِّ قَالَ: لَقِينَا عُمَرَ فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا بِكَذَا وَكَذَا. فَقَالَ عُمَرُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ. قَالَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَخَطَبَهُمْ عُمَرُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ ﷿».

وتابع أبا داود الطيالسي أبو الوليد الطيالسي، كما عند الحاكم (٧٣٨٩). وتابعهما عمرو بن مرزوق في الأرجح عنه، كما في «التاريخ الكبير» (٤/ ١٢) للبخاري، وقال: ولا يُعْرَف سماع قتادة من ابن بُريدة، ولا ابن بُريدة من سليمان.

وسليمان بن الربيع ذَكَره ابن حِبان في «الثقات».

وخالف همامًا هشام الدَّستُوائي (١) فقال: عن قتادة، عن أبي الأسود الدؤلي، عن عمر، به. أخرجه إسحاق وأبو يعلى كما في «المطالب العالية» (٤٣٥٢) والطبري في «تهذيب الآثار» (٢/ ٨١٤) مسند عمر ﵁.