معدان بن أبى طلحة

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)

الثانية

ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)

ثقة

যাহাবির মূল্যায়ন

ثقة

النسب

الكناني، اليعمري، الشامي، بكري

تاريخ الوفاة

بين 61 هـ, و: 80 هـ

• ابن حبان

  • وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب (4/ 117)

  • وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

    تهذيب الكمال (28/ 256)

  • خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وابن حبان وأبو محمد بن الجارود والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (11/ 286)

• ابن حجر

  • ثقة

    تقريب التهذيب (1/ 958)

• الذهبى

  • ثقة

    الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 316)

• العجلي

  • وقال ابن سعد والعجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب (4/ 117)

  • وقال محمد بن سعد، والعجلي: ثقة

    تهذيب الكمال (28/ 256)

• محمد بن سعد

  • وقال ابن سعد والعجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب (4/ 117)

  • وقال محمد بن سعد، والعجلي: ثقة

    تهذيب الكمال (28/ 256)

• يحيى بن معين

  • قال ابن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة وقتادة، وهؤلاء يقولون: ابن أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه

    تهذيب التهذيب (4/ 117)

• المزي

  • وابنه يعيش بن الوليد بن هشام (س) على خلاف فيه

    تهذيب الكمال (28/ 256)

• ابن خزيمة

  • خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وابن حبان وأبو محمد بن الجارود والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (11/ 286)

• الحاكم

  • خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وابن حبان وأبو محمد بن الجارود والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (11/ 286)

• أبو عوانة الإسفراييني

  • خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وابن حبان وأبو محمد بن الجارود والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (11/ 286)

• الاختلاف في سماع الراوي

  • وابنه يعيش بن الوليد بن هشام (س) على خلاف فيه

    تهذيب الكمال (28/ 256)

• التوثيق الضمني

  • خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وابن حبان وأبو محمد بن الجارود والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (11/ 286)

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 45