মূল বিষয়বস্তুতে যান

হাদিস বর্ণনাকারী

محمد بن يزيد بن أبي زياد

মৃত্যু
141 হি.

পরিচিতি

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)
السادسة
ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)
مجهول الحال
যাহাবির মূল্যায়ন
ليس بحجة
النسب
الثقفي، الفلسطيني، ويقال: الكوفي
بلد الإقامة
مصر
علاقات الراوي
مولى المغيرة بن شعبة
تاريخ الوفاة
141 هـ: 150 هـ

সমালোচকদের মতামত

উদ্ধৃত সমালোচক: 16
  • الذهبى

    • ليس بحجة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 224)
  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني: إسناده لا يثبت، ومحمد وأيوب والراوي عنه مجهولون
      تهذيب التهذيب (3/ 734)
    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • الأزدي

    • وقال الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر
      تهذيب التهذيب (3/ 734)
    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • الجوزجاني

    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • أبو حاتم الرازي

    • روى عن أبيه، ونافع مولى ابن عمر، روى عنه معقل بن عبيد الله، وإسماعيل بن رافع حديث الصور سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: مجهول
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 126)
    • قال أبو حاتم: مجهول
      تهذيب التهذيب (3/ 734)
    • قال أبو حاتم: مجهول
      تهذيب الكمال (27/ 17)
    • ومحمد بن يزيد هو ابن أبي زياد صاحب حديث الصور، وقال فيه أبو حاتم: مجهول، وعبد الرحمن أيضا لا تعرف له حال، فهو مجهول، ويحيى مختلف فيه، وهو ممن عيب على مسلم إخراج حديثه
      الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (2/ 267)
  • أبو زرعة الدمشقي

    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • أحمد بن حنبل

    • وقال الخلال: سئل أحمد عن حديثه، فقال: رجاله لا يعرفون
      تهذيب التهذيب (3/ 734)
    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • ابن القطان الفاسي

    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره
      تهذيب التهذيب (3/ 734)
    • روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل ": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال: رجاله لا يعرفون [ق 43 ب] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه: ليس بمعروف الإسناد. وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره. وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون. وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القطان: محمد بن يزيد مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)
  • ابن حجر

    • مجهول الحال
      تقريب التهذيب (1/ 908)

তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে টীকা

  • الإرسال

    • روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور مرسل ولم يصلح. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
      الكامل في الضعفاء (7/ 518)
  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وعبادة بن نسي على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (27/ 17)
  • التوثيق الضمني

    • ولما خرج الحاكم حديث " المسح " قال: إنه صحيح ولم يخرجها، وهو إسناد مصري، ولم ينسب واحد من رواته إلى جرح
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 393)

শিক্ষক ও ছাত্র

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 3