হাদিস বর্ণনাকারী
إسحاق بن عمر
পরিচিতি
- الثالثة
- تركه الدارقطني
- مجهول
সমালোচকদের মতামত
ابن حبان
ذكره ابن حبان في " الثقات "
لسان الميزان (2/ 66)
ابن عساكر
وقال أبو القاسم بن عساكر في كتاب « الأطراف »: هو أحد المجاهيل.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 105)
أبو حاتم الرازي
وسمعت أبي يقول: هو مجهول
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 229)ونقل المزي عن أبي حاتم أنه قال: هو مجهول. وفي ذلك نظر، لأن أبا حاتم لم ينص على هذا الرجل بعينه إنما ذكر شخصا وافقه في اسم الأب والتلميذ، ولم يوافقه في الرواية عن عائشة [94 ب] ، فلو ادعى شخص أنه غيره، لما نهض مخالفه بدليل واضح.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 105)مجهول
لسان الميزان (9/ 257)مجهول
لسان الميزان (2/ 66)قال ابن أبي حاتم: إسحاق بن عمر روى عن موسى بن وردان، وعنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول.
تهذيب التهذيب (1/ 125)قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: إسحاق بن عمر. روى عن موسى بن وردان. روى عنه سعيد بن أبي هلال، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول
تهذيب الكمال (2/ 461)
أبو علي الطوسي كردوش
خرج الحاكم حديثه عنها في الشواهد. ولما رواه أبو علي الطوسي في كتاب « الأحكام »، قال: يقال: إسناده منقطع.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 105)
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: لا يعرف.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 105)
الحاكم
خرج الحاكم حديثه عنها في الشواهد. ولما رواه أبو علي الطوسي في كتاب « الأحكام »، قال: يقال: إسناده منقطع.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 105)
الدارقطني
تركه الدارقطني
تقريب التهذيب (1/ 131)فرقهما الذهبي في الميزان فقال الراوي عن عائشة: تركه الدارقطني
تهذيب التهذيب (1/ 125)
الذهبى
مجهول
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 101)
الترمذي
روى له الترمذي حديثا واحدا في مواقيت الصلاة، وقال: غريب وليس إسناده بمتصل
تهذيب التهذيب (1/ 125)