মূল বিষয়বস্তুতে যান

হাদিস বর্ণনাকারী

قزعة بن يحيى

قزعة بن يحيى, ويقال: ابن الأسود

মৃত্যু
91 হি.

পরিচিতি

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)
الثالثة
ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)
ثقة
الكنية
أبو الغادية
النسب
البصري, ويقال: الحرشي, ويقال: هو جرشي
علاقات الراوي
مولى زياد بن أبي سفيان، ويقال: مولى عبد الملك
تاريخ الوفاة
91 هـ: 100 هـ

সমালোচকদের মতামত

উদ্ধৃত সমালোচক: 8
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 440)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (23/ 597)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 801)
  • ابن خراش

    • وقال ابن خراش: صدوق
      تهذيب التهذيب (3/ 440)
    • وقال ابن خراش: صدوق
      تهذيب الكمال (23/ 597)
  • البزار

    • قلت: وقال البزار: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (3/ 440)
  • العجلي

    • قال العجلي: بصري، تابعي، ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 440)
    • قال أحمد بن عبد الله العجلي: بصري تابعي ثقة
      تهذيب الكمال (23/ 597)
  • المزي

    • ويحيى بن إسماعيل بن جرير (سي) على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (23/ 597)
    • وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) ، وقيل بينهما رجل
      تهذيب الكمال (23/ 597)
  • عبد الملك بن عمير القبطي

    • وقال محمد بن زياد الهلالي عن عبد الملك بن عمير: حدثنا قزعة، وكان رجلا يسبق الحاج في سلطان معاوية
      تهذيب الكمال (23/ 597)
    • وقال محمد بن زياد الهلالي، عن عبد الملك بن عمير: حدثنا قزعة، وكان رجلا يسبق الحاج في سلطان معاوية
      تهذيب التهذيب (3/ 440)
  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم الرازي: لا ندري سمع منه قتادة أم لا
      تهذيب التهذيب (3/ 440)

তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে টীকা

  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وقال أبو حاتم الرازي: لا ندري سمع منه قتادة أم لا
      تهذيب التهذيب (3/ 440)

শিক্ষক ও ছাত্র

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 32