عبد الله بن الأجلح

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)

التاسعة

ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)

صدوق

যাহাবির মূল্যায়ন

ثقة

اللقب

الأجلح

الكنية

أبو محمد

النسب

الكندي، الكوفي

تاريخ الوفاة

191 هـ: 200 هـ

• أبو حاتم الرازي

  • قال أبو حاتم: لا بأس به.

    تهذيب الكمال (14/ 278)

  • قال أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب التهذيب (2/ 299)

  • نا عبد الرحمن. سمعت أبي يقول: عبد الله بن الأجلح لا بأس به

    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 10)

• ابن حبان

  • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال (14/ 278)

  • وذكره ابن حبان في « الثقات »

    تهذيب التهذيب (2/ 299)

  • خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذا أبو عبد الله الحاكم، والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 229)

• ابن حجر

  • صدوق

    تقريب التهذيب (1/ 490)

  • رأى سلمة بن كهيل

    تهذيب التهذيب (2/ 299)

• ابن خلفون

  • ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال: حجية بن عدي.

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 229)

• البخاري

  • وفي " علل الترمذي " عن البخاري: عبد الله بن الأجلح ليس بحديثه بأس

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 229)

• الدارقطني

  • وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: كوفي لا بأس به

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 229)

  • وقال الدارقطني: كوفي، لا بأس به

    تهذيب التهذيب (2/ 299)

• الذهبى

  • ثقة

    الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 87)

• عمر بن محمد بن بجير السمرقندي

  • وقال الترمذي عن البجيري: ليس بحديثه بأس

    تهذيب التهذيب (2/ 299)

• المزي

  • رأى سلمة بن كهيل أبيض الرأس واللحية

    تهذيب الكمال (14/ 278)

• الدارمي

  • خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذا أبو عبد الله الحاكم، والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 229)

• الإدراك

  • رأى سلمة بن كهيل

    تهذيب التهذيب (2/ 299)

• التوثيق الضمني

  • خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذا أبو عبد الله الحاكم، والدارمي.

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 229)

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 2