মূল বিষয়বস্তুতে যান

হাদিস বর্ণনাকারী

عبد الجبار بن وائل بن حجر

মৃত্যু
112 হি.

পরিচিতি

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)
الثالثة
ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)
ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
যাহাবির মূল্যায়ন
قال ابن معين: ثقة، لم يسمع من أبيه. وقال غيره: سمع
الكنية
أبو محمد
النسب
الحضرمي، الكوفي، الكندي
علاقات الراوي
أخو علقمة بن وائل، وأمه: أم يحيى، وابنه: سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر
تاريخ الوفاة
112 هـ

সমালোচকদের মতামত

উদ্ধৃত সমালোচক: 9

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقال ابن حبان في « الثقات »: من زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن أباه مات وأمه حامل به
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • ومن زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن وائل بن حجر مات وأمه حامل به ووضعته بعد موت وائل بستة أشهر
      الثقات (7/ 135)
    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مات سنة اثنتي عشرة ومائة
      تهذيب التهذيب (2/ 470)

  • ابن حجر

    • هـ
      لسان الميزان (9/ 350)
    • وقيل: لم يسمع من أبويه
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
      تقريب التهذيب (1/ 563)

  • طلحة بن مصرف الهمداني

    • وقال خالد بن نزار، عن سفيان بن عيينة، عن رقبة بن مصقلة: أنه قال لسليمان: انطلق بنا إلى محمد بن سوقة، فإني سمعت طلحة بن مصرف يقول: ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة، وعبد الجبار بن وائل بن حجر
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقال رقبة بن مصقلة: سمعت طلحة بن مصرف يقول: ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة وعبد الجبار بن وائل
      تهذيب التهذيب (2/ 470)

  • محمد بن سعد

    • وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، قليل الحديث، ويتكلمون في روايته عن أبيه، ويقولون: لم يلقه
      تهذيب التهذيب (2/ 470)

  • يحيى بن معين

    • قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الجبار بن وائل ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 30)
    • قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شيئا، مات أبوه وهو حمل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)
    • وقال الدوري، عن ابن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • قال ابن معين: ثقة، لم يسمع من أبيه. وقال غيره: سمع
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 222)
    • وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: سمع من أبيه ؟. قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات وهو حمل
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقال أبو داود، عن ابن معين: مات أبوه وهو حمل
      تهذيب التهذيب (2/ 470)

  • أبو حاتم الرازي

    • روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه، روى عنه. . . سمعت أبي يقول ذلك
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 30)

  • البخاري

    • وقال البخاري: لا يصح سماعه من أبيه، مات أبوه قبل أن يولد
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • قلت: وقال الترمذي: سمعت محمدا - يعني البخاري -يقول: عبد الجبار بن وائل بن حجر لم يسمع من أبيه ولا أدركه، ويقال: إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر، وذكر في التهذيب أنه روى عن أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)
    • وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: عبد الجبار لم يسمع من أبيه ولا أدركه
      تهذيب التهذيب (2/ 470)

  • العلائي

    • قال العلائي: صح عن عبد الجبار أنه قال: كنت غلاما ما أعقل صلاة أبي، وهذا ينفي أنه مات أبوه وهو حمل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)

  • المزي

    • وقال غيره: ولد بعد موت أبيه. قال المؤلف: وهذا القول ضعيف جدا ؛ فإنه قد صح أنه قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي، ولو مات أبوه وهو حمل لم يقل هذا القول
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وأبيه وائل بن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع منه
      تهذيب الكمال (16/ 393)

তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে টীকা

  • الإرسال

    • وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: سمع من أبيه ؟. قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات وهو حمل
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقال الدوري، عن ابن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • وقال أبو داود، عن ابن معين: مات أبوه وهو حمل
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • وقال ابن حبان في « الثقات »: من زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن أباه مات وأمه حامل به
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • وقال البخاري: لا يصح سماعه من أبيه، مات أبوه قبل أن يولد
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، قليل الحديث، ويتكلمون في روايته عن أبيه، ويقولون: لم يلقه
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شيئا، مات أبوه وهو حمل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)
    • روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه، روى عنه. . . سمعت أبي يقول ذلك
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 30)
    • وأبيه وائل بن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع منه
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها
      تهذيب الكمال (16/ 393)
    • وقيل: لم يسمع من أبويه
      تهذيب التهذيب (2/ 470)
    • ومن زعم أنه سمع أباه فقد وهم ؛ لأن وائل بن حجر مات وأمه حامل به ووضعته بعد موت وائل بستة أشهر
      الثقات (7/ 135)
    • قلت: وقال الترمذي: سمعت محمدا - يعني البخاري -يقول: عبد الجبار بن وائل بن حجر لم يسمع من أبيه ولا أدركه، ويقال: إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر، وذكر في التهذيب أنه روى عن أمه أم يحيى، وقيل: لم يسمع منها، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 276)
    • قال ابن معين: ثقة، لم يسمع من أبيه. وقال غيره: سمع
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 222)
    • ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
      تقريب التهذيب (1/ 563)
    • وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: عبد الجبار لم يسمع من أبيه ولا أدركه
      تهذيب التهذيب (2/ 470)

শিক্ষক ও ছাত্র

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 15

যাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন

যাঁরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন