মূল বিষয়বস্তুতে যান

হাদিস বর্ণনাকারী

صفوان بن عمرو بن هرم

মৃ. 155 হি.

পরিচিতি

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)
الخامسة
ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)
ثقة
যাহাবির মূল্যায়ন
وثقوه
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو عمرو
النسب
الحافظ، الشامي، السكسكي، الحمصي، وقيل: الحضرمي
بلد الإقامة
حمص
علاقات الراوي
أمه أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي
تاريخ الوفاة
155هـ، أو 158هـ، وعن بقية: 148هـ، وهو وهم

সমালোচকদের মতামত

উদ্ধৃত সমালোচক: 25

  • أبو حاتم الرازي

    • قال العجلي، ودحيم، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 213)
    • زاد أبو حاتم: لا بأس به
      تهذيب التهذيب (2/ 213)
    • سئل أبي عن صفوان بن عمرو] فقال: لا بأس به
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 422)
    • وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ودحيم، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به.
      تهذيب الكمال (13/ 201)
    • سمعت أبي يقول: صفوان بن عمرو ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 422)

  • أبو عوانة الإسفراييني

    • قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

  • أحمد بن حنبل

    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (13/ 201)
    • ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: صفوان بن عمرو، ليس به بأس
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 422)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 213)
    • قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)
    • وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة وهو صغير
      الثقات (6/ 469)

  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 454)

  • ابن خراش

    • وقال عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش: صفوان بن عمرو ثقة ولي الخراج وكان يعلق (الناس) بأيديهم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

  • ابن خزيمة

    • قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في « الثقات »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

  • الحاكم

    • قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

  • الدارقطني

    • وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن أبي الحسن الدارقطني: يعتبر به
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে টীকা

  • الإرسال

    • عن عكرمة: قال أبو زرعة: لا أظنه سمع منه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 199)
    • قال العلائي: وروى عن أنس أيضا، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر، وقد سمع من عبد الله بن بسر
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 199)
    • وأنس بن مالك مرسلا
      تهذيب الكمال (13/ 201)
    • وروى عن أنس بن مالك مرسل
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 422)

  • الإدراك

    • وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة وهو صغير
      الثقات (6/ 469)

  • إثبات سماع الراوي

    • قال العلائي: وروى عن أنس أيضا، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر، وقد سمع من عبد الله بن بسر
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 199)

  • التضعيف الضمني

    • وقال النسائي في كتاب « التمييز »: له حديث منكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمار بن ياسر
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 385)

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: صفوان أكبر من حريز، وقدمه وأثنى عليه وعلى حريز
      تهذيب الكمال (13/ 201)

  • المفاضلة بين الرواة في بلد

    • وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم: من أثبت بحمص ؟ قال: صفوان، وسمى جماعة
      تهذيب التهذيب (2/ 213)

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 33

যাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন

যাঁরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন