মূল বিষয়বস্তুতে যান

হাদিস বর্ণনাকারী

صالح بن أبي مريم

মৃত্যু
91 হি.

পরিচিতি

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)
السادسة
ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)
وثقه ابن معين والنسائي، وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به
যাহাবির মূল্যায়ন
ثقة
الشهرة
أبو الخليل
الكنية
أبو الخليل
النسب
الضبعي مولاهم, البصري, ونسبه الباجي عن ابن معين: النهروي
بلد الإقامة
مكة
علاقات الراوي
الضبعي مولاهم، ابنه دخيل بن أبي الخليل
تاريخ الوفاة
91 هـ: 100 هـ

সমালোচকদের মতামত

উদ্ধৃত সমালোচক: 15

  • أبو داود السجستاني

    • قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 200)

  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": أبو الخليل، عن: أبي قتادة، روى عنه: عطاء قيل إن اسمه مجاهد
      تهذيب الكمال (33/ 288)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وأبو محمد الدارمي
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 344)
    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 200)

  • ابن خلفون

    • وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في « الثقات »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 344)

  • ابن شاهين

    • وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في « الثقات »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 344)

  • الذهبى

    • أرسل عن أبي موسى
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 15)
    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 15)

  • النسائي

    • قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 200)
    • وثقه ابن معين والنسائي
      تقريب التهذيب (1/ 448)

  • يحيى بن معين

    • قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 200)
    • وثقه ابن معين والنسائي
      تقريب التهذيب (1/ 448)
    • نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة (319 م 3) فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن أبي الخليل فقال: اسمه صالح بن أبي مريم مولى بني ضبيعة، وهو بصري ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 415)

  • ابن عبد البر

    • وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به
      تقريب التهذيب (1/ 448)
    • قال ابن عبد البر في « التمهيد »: لا يحتج به
      تهذيب التهذيب (2/ 200)

  • البيهقي

    • هذا الحديث مرسل: بين أبي الخليل وبين أبي قتادة رجل
      سنن البيهقي الكبرى (5/ 244)

  • الترمذي

    • وقال فيه الترمذي: لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئا
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 197)

তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে টীকা

  • الإرسال

    • عن أبي موسى الأشعري، وأبي سعيد الخدري، وهو مرسل، قاله في التهذيب
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 197)
    • وقال فيه الترمذي: لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئا
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 197)
    • قلت: وكذا ذكر في التهذيب أن حديثه عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل وهو عند النسائي وابن ماجه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 197)
    • سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س ق) ، مرسل
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • وأبي سعيد الخدري (م ت س) ، مرسل
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • وأبي قتادة الأنصاري (د س) مرسل
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • وأبي موسى الأشعري، مرسل
      تهذيب الكمال (13/ 89)
    • وأرسل عن أبي قتادة، وأبي موسى، وأبي سعيد، وسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
      تهذيب التهذيب (2/ 200)
    • أرسل عن أبي موسى
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 15)
    • وهو مرسل، مجاهد أكبر من أبي الخليل، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة.
      سنن أبي داود (1/ 421) برقم (1083) هذا الحديث مرسل بين أبي الخليل وبين أبي قتادة رجل سنن البيهقي الكبرى (5/ 244)

  • التوثيق الضمني

    • خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وأبو محمد الدارمي
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 344)

শিক্ষক ও ছাত্র

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 46

যাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন

যাঁরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন