মূল বিষয়বস্তুতে যান

হাদিস বর্ণনাকারী

سليمان بن أرقم

মৃত্যু
161 হি.

পরিচিতি

স্তর (তাকরিবুত তাহযিব)
السابعة
ইবনে হাজারের মূল্যায়ন (তাকরিবুত তাহযিব)
ضعيف
যাহাবির মূল্যায়ন
متروك
الكنية
أبو معاذ
النسب
الانصارى مولاهم, البصري، وقيل: القرشى مولاهم, وقيل: القرظى مولاهم، أو النضرى مولاهم
بلد الإقامة
اليمامة
علاقات الراوي
مولى الأنصار، وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير
المذهب العقدي
كان قدريا
تاريخ الوفاة
161 هـ: 170 هـ
بلد الميلاد
البصرة

সমালোচকদের মতামত

উদ্ধৃত সমালোচক: 39
  • أبو أحمد الحاكم

    • وقال أبو أحمد الحاكم، والدارقطني: متروك الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
    • وقال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    • وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • أبو القاسم البلخي

    • وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • أبو حاتم الرازي

    • حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سليمان بن أرقم متروك الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 100)
    • وقال أبو حاتم، والترمذي، والنسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغير واحد: متروك الحديث
      تهذيب الكمال (11/ 351)
    • وقال أبو حاتم، والترمذي، وابن خراش، وغير واحد: متروك الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
  • أبو داود السجستاني

    • وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى عن الزهري، عن أنس في التلبية، قال: لا نبالي روى أم لم يرو. قال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات، قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
    • وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. فقال: لا نبالي روى أو لم يرو. وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمسار في الصدقات. قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري
      تهذيب الكمال (11/ 351)
  • أبو زرعة الرازي

    • حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال: بصري، ضعيف الحديث، ذاهب الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 100)
    • وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث
      تهذيب الكمال (11/ 351)
    • وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
  • أبو علي الطوسي كردوش

    • وقال العجلي والبيهقي في « الخلافيات »، وأبو علي الطوسي، والدارقطني في رواية البرقاني: متروك الحديث
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • أحمد بن حنبل

    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا، ولا يروى عنه الحديث
      تهذيب الكمال (11/ 351)
    • وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
    • ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: سليمان بن أرقم ليس بشيء، لا يروى عنه الحديث.
      الكامل في الضعفاء (4/ 228)
    • وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى عن الزهري، عن أنس في التلبية، قال: لا نبالي روى أم لم يرو. قال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات، قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
    • وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. فقال: لا نبالي روى أو لم يرو. وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمسار في الصدقات. قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري
      تهذيب الكمال (11/ 351)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري، عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 100)
    • قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء
      تهذيب الكمال (11/ 351)
    • قال ابن أبي خيثمة، عن أحمد: أبو معاذ الذي روى الثوري عنه عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ليس بشيء
      تهذيب التهذيب (2/ 83)
  • ابن الجارود

    • وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود: ليس بشيء، وفي موضع آخر: ضعيف وفي موضع آخر: ليس يساوي فلسا.
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • ابن السكن

    • وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)

তাঁর বর্ণনা সম্পর্কে টীকা

  • الإرسال

    • وذكر الكرابيسي في كتاب « المدلسين » أن سليمان بن أرقم لم يسمع من عبد الله بن الزبير شيئا
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • التدليس

    • وذكر الكرابيسي في كتاب « المدلسين » أن سليمان بن أرقم لم يسمع من عبد الله بن الزبير شيئا
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)
  • التوثيق الضمني

    • وخرج الحاكم حديثه في الشواهد
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 37)

শিক্ষক ও ছাত্র

সনদ সূচিতে তাঁর নামযুক্ত সনদ: 8