تخطَّ إلى المحتوى

العين

الصفحة المطبوعة: 8/ 406

النص

والفم: أصل بنائه: الفوه، حذفت الهاء من آخرها، وحملت الواو على الرفع والنصب والجر فاجترت الواو صروف النحو إلى نفسها فصارت كأنّها مدّة تتبع الفاء. وإنما يستحسنون هذا اللَّفظَ في الإضافة.. أما إذا لم تُضَفْ فإِنّ الميم تُجْعَلُ عماداً للفاء، لأن الياءَ والواوَ والأَلِفَ يَسقُطنَ مع التَّنوين، فكرهوا أن يكون اسمٌ بحرف مُغْلَق فعمّدت الفاء بالميم، إلاّ أنّ الشّاعر قد يُضْطَرُّ إلى إفراد ذلك بلا ميم، فيجوز في القافية، كقوله «٤» : خالَطَ من سلمى خياشيم وفا يعني: وفماً. باب اللفيف من الفاء ف يء، فء و، فء فء، ف ي ف، ف وف، ف و، ف ي، وف ي، آف، ء ف ف مستعملات فيأ: الفيءُ: الظّلُّ، والجميع: الأفياء، يقال: فاء الفيءُ، إذا تحوّل عن جهةِ الغَداة. وتفيّأت الشَّجَرَ: دخلت في أفيائها. وفيّأت المرأة تفيّىء شعرها، أي: تحرّك رأسَها من الخُيَلاء، قال رؤبة: «٥»

حواشي المحقق

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

(٤) (العجاج) ديوانه ص ٤٩٢. (٥) ديوانه ص ١٢١.

أدوات القراءة

توثيق هذه الصفحة

الشاملة
«العين» (٨/ ٤٠٦)
مختصر
الخليل بن أحمد الفراهيدي، العين، ج ٨، ص ٤٠٦.
كامل
الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٠هـ). العين. ١٧٠هـ، ج ٨، ص ٤٠٦.

اذهب إلى صفحة مطبوعة